世界人居

石景山區(qū)蘋果園1606~613地塊位于中央科技園區(qū)石景山園北Ⅱ區(qū)東北角，緊鄰八大處公路，離西五環(huán)僅1公里，交通十分便利。周邊均為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)用地，圍繞著較多的公園用地，具有良好的生態(tài)環(huán)境。 項目在設(shè)計時進(jìn)行了多方面的考慮，為了承載更多具有活力的共享空間，綠地設(shè)計考慮到人活動的最佳舒適尺度同時也有意識讓整個區(qū)域的環(huán)境成為一個創(chuàng)意性地標(biāo)和展示平臺。

大地鄉(xiāng)野游學(xué)營地?世界遺產(chǎn)研學(xué)中心毗鄰“鹽城濕地珍禽國家級自然保護(hù)區(qū)”，利用新洋港小學(xué)舊址，改造為研學(xué)旅游綜合體，定位于打造面向國際的濕地教育游學(xué)產(chǎn)品，實現(xiàn)對鄉(xiāng)村社區(qū)老舊公共建筑再利用的嘗試和示范。

如東小洋口海洋濕地公園位于江蘇省東南部沿海，南通市如東沿海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)內(nèi)?；匾运蛎娣e為主，三分之二面積為生化尾水生態(tài)處理池?；貎?nèi)有9個大型風(fēng)能發(fā)電機(jī)和多數(shù)高壓電線塔。設(shè)計需思考設(shè)計結(jié)果會給周邊帶來什么？基地設(shè)計和海印寺文化衍生，以及與周邊關(guān)系的融合。風(fēng)能設(shè)施和高壓電塔的設(shè)計回避。水生態(tài)的繼續(xù)凈化和維持。

宿北大戰(zhàn)作為華東戰(zhàn)區(qū)第一個轉(zhuǎn)折標(biāo)志，是解放戰(zhàn)爭初期山東野戰(zhàn)軍和華中野戰(zhàn)軍會合后的第一仗，成為魯南戰(zhàn)役、萊蕪戰(zhàn)役、泰安戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役等華東五大戰(zhàn)役的揭幕戰(zhàn)，對華東戰(zhàn)場乃至全國戰(zhàn)局產(chǎn)生重大影響。本案以宿北大戰(zhàn)為歷史背景，以多項文件為政策機(jī)遇，依據(jù)《宿遷市宿豫區(qū)來龍新城總體規(guī)劃（2013-2030）》，打造規(guī)模農(nóng)業(yè)發(fā)展區(qū)，通過對烈士陵園的改造，形成綠色鄉(xiāng)村與紅色文化的有機(jī)結(jié)合，也必將形成鄉(xiāng)村旅游重要的一個紅色節(jié)點，帶動本區(qū)域鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。

文化底蘊展覽----以櫧溪河為軸，構(gòu)建饒城文化記憶，充分展示出源遠(yuǎn)流長的文化底蘊。 市民娛樂康體----公共城市綠地，是市民戶外娛樂活動休閑必要場所，因此創(chuàng)造豐富多變的游覽體驗空間。 濱河游憩休閑----作為重要的景觀帶，開闊的濱河視覺通廊，舒適的濱河風(fēng)光帶的打造，為城市增加了更多游憩休閑空間。 文化精神引領(lǐng)----深入了解本地歷史文化，結(jié)合現(xiàn)代審美思想，營造多元化的景觀空間，打造文化體驗新方式。 以帶動城市價值、拉近人與自然、弘揚地域文化、展示城市活力為目標(biāo)，采用現(xiàn)代簡約、師法自然——和弦高音水云輕，天人合一嵩月吟的設(shè)計手法，打造綠色城市的新紐帶，演繹城市新人文。

西麗生態(tài)公園位于深圳南山西麗地塊地處城市核心建設(shè)區(qū)域， 公園地塊曾經(jīng)遠(yuǎn)離城市發(fā)展中心， 周邊主要是工業(yè)園區(qū)。隨著城市建設(shè)的規(guī)劃開發(fā)， 周邊的地塊逐漸轉(zhuǎn)化為新興的商業(yè)辦公及住宅區(qū)。創(chuàng)以景設(shè)計團(tuán)隊從方案設(shè)計至施工完畢，負(fù)責(zé)設(shè)計質(zhì)量的把控。公園地塊為起伏的山地， 大部分空間高差陡峭，可步行性及可達(dá)性是非常低的。而可以作為公園活動的平緩面非常有限，表皮植被品種也比較單一雜亂。更由于周邊城市急速發(fā)展的影響，公園內(nèi)未能為動植物提供適宜的棲息地，反而成為城市中不安全的生態(tài)隱患區(qū)域。

營造品質(zhì)園林生活，享受愜意宜居家園

下馬莊村位于惠州市城區(qū)九崗山腳下， 屬于城中村。結(jié)合現(xiàn)狀打造主村道為軸線的特色街區(qū)及濱河廊道，深挖村莊特色文化（將軍泉歷史主題文化），借政策的支持，以低成本的造價，打造特色鄉(xiāng)居， 全力推進(jìn)人居環(huán)境整治建設(shè)生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村，不斷完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施，提升村莊形象加強(qiáng)精神文明建設(shè)，宣揚社會主義核心價值觀的宜居村莊。

新時期，新階段，武功山如何根據(jù)山岳型景區(qū)發(fā)展生命周期理論，保持高質(zhì)量長效發(fā)展是新的發(fā)展使命。武功山從“以山為重”的山岳景區(qū)旅游，向“景村融合、山上山下一體”全域旅游轉(zhuǎn)型。 規(guī)劃有四大戰(zhàn)略任務(wù)，一是明確世界級旅游目的地的特色、定位和路徑，二是明確武功山如何在萍鄉(xiāng)、做龍頭做表率，三是如何立足當(dāng)下、謀局長遠(yuǎn)，分批分期推進(jìn)全域旅游工作，四是解決產(chǎn)品升級、山上山下一體化發(fā)展的問題。 在此基礎(chǔ)上，推動武功山旅游全面創(chuàng)新提升，實現(xiàn)五大轉(zhuǎn)變。