世界人居

綠地安慶新里城翰林公館實(shí)景展示區(qū)項(xiàng)目位于安慶圓夢(mèng)新區(qū)，新區(qū)作為國(guó)家級(jí)安慶經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)拓展區(qū)，將打造長(zhǎng)江中下游有競(jìng)爭(zhēng)力的一流開(kāi)發(fā)園區(qū)，是一座宜業(yè)宜居宜游宜購(gòu)宜養(yǎng)的產(chǎn)業(yè)新城，此次新里城住宅區(qū)聯(lián)動(dòng)安慶四中新校區(qū)共同發(fā)展，將會(huì)是整個(gè)安慶市的人文標(biāo)桿社區(qū)，本次設(shè)計(jì)內(nèi)容即為新里城住宅區(qū)實(shí)景展示區(qū)，打造社區(qū)主入口及核心景觀，并保留至大區(qū)交付業(yè)主使用。

在鄉(xiāng)村振興的背景下選擇云南施甸壩區(qū)為研究對(duì)象，結(jié)合當(dāng)?shù)卣岢龅摹懊利悏螀^(qū)”建設(shè)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土景觀的梳理，剖析在城鎮(zhèn)化發(fā)展過(guò)程中鄉(xiāng)土景觀面臨的主要問(wèn)題；提出對(duì)鄉(xiāng)土景觀的重構(gòu)應(yīng)從整體觀的視角出發(fā)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土景觀的價(jià)值傳承。對(duì)云南施甸縣壩區(qū)的鄉(xiāng)土景觀的重構(gòu)與實(shí)施路徑提出建議。

設(shè)計(jì)師以海棠花雕塑作為點(diǎn)睛之筆，基底光面中國(guó)黑水池中，四朵抽象線(xiàn)性的海棠花瓣跌落于水中蕩起漣漪，以詩(shī)意的方式將主題落地。夜色降臨，燈火闌珊，花瓣初現(xiàn)，美輪美奐。

武漢當(dāng)代天譽(yù)項(xiàng)目以舊時(shí)音律傳唱現(xiàn)世歌謠，建筑設(shè)計(jì)將幾何形態(tài)與大玻璃面相結(jié)合，運(yùn)用透光與鏡面折射材料，塑造現(xiàn)代風(fēng)雅；景觀設(shè)計(jì)提取荊楚文化，將宮商角徽羽五音中的旋律起伏浸潤(rùn)入園區(qū)的景觀節(jié)奏中，化聲為形，現(xiàn)文化之繁榮。

定邊沙區(qū)經(jīng)過(guò)幾代人奮戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境得以明顯改善，沙區(qū)植被主要以灌木林為主，初步形成較為穩(wěn)定的沙區(qū)生態(tài)環(huán)境。然而沙區(qū)生態(tài)問(wèn)題仍然嚴(yán)峻，近千萬(wàn)畝灌木林老化退化，甚至接近死亡，常綠樹(shù)中單一，冬春季節(jié)防風(fēng)固沙效果弱，70年的治沙成果受到嚴(yán)重威脅。項(xiàng)目區(qū)緊鄰馬蓮灘國(guó)家沙漠森林公園，項(xiàng)目的建設(shè)，可以作為沙漠公園的附屬綠地，通過(guò)創(chuàng)意的設(shè)計(jì)與精準(zhǔn)的規(guī)劃來(lái)吸引游客，獲取收益。

草原部落占地1800畝，主要分為三大區(qū)域（沙漠區(qū)、高山區(qū)、森林區(qū)）。部落體驗(yàn)三大區(qū)域濃縮21個(gè)部落（布里亞特、土爾扈特、和碩特、烏珠穆沁、三少、巴爾虎、阿爾泰、察哈爾部落等），充分打造不同地域蒙古族部落的多樣性和獨(dú)特性，也充分展示了蒙元文化最特有的魅力。

南平村的改造，遵循“一村一品”的原則，在尊重和保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)原則下，盡可能保留原有村莊肌理，主要使用本地的竹子、石頭等材料，來(lái)呈現(xiàn)本地的文化、歷史、人文、農(nóng)工，建設(shè)一個(gè)宜居宜游的生態(tài)型身心休養(yǎng)靜地。

京御府以現(xiàn)代手法詮釋東方禮序、禪意、浪漫意境， 傳送國(guó)韻蕭風(fēng) ，結(jié)合當(dāng)?shù)厣?，以現(xiàn)代藝術(shù)手法剖析場(chǎng)地，以自然、輕奢感受詮釋場(chǎng)地，締造時(shí)尚現(xiàn)代的生活方式。

鰻鱺嘴濱江綠地的設(shè)計(jì)，并不拘泥于公共綠地本身，而是面向整個(gè)城市開(kāi)放。不但有豐富的綠化種植空間，場(chǎng)地還構(gòu)建了豐富的活動(dòng)空間，與城市其它空間良好互動(dòng)，為城市提供活動(dòng)場(chǎng)地，成為活力的多樣共享空間，縫合了城市與黃浦江。鰻鱺嘴濱江綠地的輪廓，已融入上海這座國(guó)際大都會(huì)的天際線(xiàn)中。