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吳志強(qiáng)院士榮膺世界人居智庫(kù)首席專(zhuān)家
桃花山城市田園整治項(xiàng)目
項(xiàng)目場(chǎng)地位于永川老城區(qū),周邊戶(hù)外共享空間嚴(yán)重缺乏,而場(chǎng)地內(nèi)地形復(fù)雜且分布大量的基本農(nóng)田。世紀(jì)疫情和地緣沖突加劇了全球糧食危機(jī),在此背景下場(chǎng)地內(nèi)外的需求和條件發(fā)生了劇烈的矛盾。我們提出了基本農(nóng)田景觀化的策略,構(gòu)建農(nóng)業(yè)為基底的田園與功能復(fù)合的城市公園,雙園雙生,以園養(yǎng)園的總體格局,力圖將本案打造成為一座以農(nóng)業(yè)景觀為特色的都市收獲田園。 我們將場(chǎng)地分為藝景田園區(qū)、共享體驗(yàn)區(qū)、集市草坪區(qū)、農(nóng)耕文化區(qū)以及西入口區(qū)。藝景田園區(qū)以基本農(nóng)田為,南北高差可達(dá)40m,我們順著地形設(shè)計(jì)了一條架空景觀棧橋,同時(shí)植入稻田藝術(shù)展、竹韻閣戲曲體驗(yàn)等功能;共享體驗(yàn)區(qū)地勢(shì)相對(duì)平坦,由匯碧廣場(chǎng)與田間本味區(qū)組成,主要植入了共享菜地、休閑垂釣、集裝箱書(shū)吧等功能;集市草坪區(qū)是場(chǎng)地內(nèi)最大的開(kāi)放空間,大面積草坪為市民節(jié)假日露營(yíng)提供了絕佳的去處,也為舉辦草坪集市等民間活動(dòng)提供了場(chǎng)地;農(nóng)耕文化區(qū)位于場(chǎng)地西北側(cè),這里緊鄰城市主干道,我們利用并擴(kuò)大了原有水面,增加入口廣場(chǎng),營(yíng)造了優(yōu)美的入口景觀,植入了農(nóng)耕博物館,為提供科普教育活動(dòng)提供場(chǎng)所;西入口區(qū)在原有魚(yú)塘的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了水梯田,既保留了水體又將原本被占用的基本農(nóng)田進(jìn)行恢復(fù),同時(shí)南側(cè)的花海與兒童活動(dòng)區(qū)也滿(mǎn)足了周邊兒童的活動(dòng)需求。
從化南平靜修小鎮(zhèn)綜合環(huán)境整治與核心建筑設(shè)計(jì)方案
2016年,廣州市委市政府提出“特色小鎮(zhèn)”發(fā)展戰(zhàn)略,作為在新常態(tài)下,廣州十三五規(guī)劃期間,甚至更長(zhǎng)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)建設(shè)的一大抓手。通過(guò)特色小鎮(zhèn)的建設(shè),將打造成珠三角地區(qū)最具嶺南特色的文化創(chuàng)意、休閑度假、健康養(yǎng)生的景觀產(chǎn)業(yè)帶。
未來(lái)日本最高樓|東京火炬塔
大手町?丸之內(nèi)?有樂(lè)町,是歷經(jīng)長(zhǎng)年累月形成的日本經(jīng)濟(jì)中心區(qū)。“TOKYO TORCH”(東京火炬)作為面向未來(lái)的建筑,我們希望它能 “傳承大手町?丸之內(nèi)?有樂(lè)町地區(qū)價(jià)值”,作為21世紀(jì)建筑,不僅帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng),還為人們帶來(lái)“驚喜、愉悅、驕傲、安寧與幸?!?。
融創(chuàng)望海潮公寓
融創(chuàng)望海潮公寓項(xiàng)目以居者的生活需求為出發(fā)點(diǎn),細(xì)心考量到歸家、社交、運(yùn)動(dòng)、親子、成長(zhǎng)認(rèn)知等業(yè)主的生活內(nèi)容,從人文關(guān)懷角度出發(fā),將空間歸還于居者,助力社區(qū)活動(dòng),升級(jí)優(yōu)化歸心社會(huì)的功能體驗(yàn),做因人而生的空間,以人為本的景觀。
新縣錢(qián)河灣生態(tài)園旅游規(guī)劃
規(guī)劃區(qū)位于新縣中心城區(qū)北部,滸灣組團(tuán)東側(cè),距離新縣中心城區(qū)約7.5公里。與大廣高速與省道339交匯處,距新縣北高速口僅5分鐘車(chē)程。錢(qián)河灣位于全域旅游空間結(jié)構(gòu)中生態(tài)文化鄉(xiāng)村旅游休閑帶上,在上位規(guī)劃中定位該區(qū)以田園、濕地生態(tài)環(huán)境為主。同時(shí)在新縣城鄉(xiāng)總體規(guī)劃中,規(guī)劃區(qū)位于總規(guī)適宜建設(shè)區(qū),發(fā)展備用地,遠(yuǎn)景納入城市公園體系。
高州冼太文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
景觀設(shè)計(jì)是改變?nèi)藗兊纳钯|(zhì)量的重要橋梁,人們希望通過(guò)景觀設(shè)計(jì)來(lái)改造世界、改善環(huán)境,提高生存品質(zhì)的要求已經(jīng)越來(lái)越高。
沈丘建業(yè)君臨府
在當(dāng)今社會(huì)下,人們?yōu)榱藢ひ惶帡碇?,為其傾盡一生,因此社區(qū)的設(shè)計(jì)意義非凡且至關(guān)重要?,F(xiàn)代人對(duì)生活的真正需求是什么?什么才是人們追求的理想家?該如何設(shè)計(jì),該從哪些方面入手?是我們需要思考的問(wèn)題... 設(shè)計(jì)師尋訪調(diào)研試圖尋找一種智慧、閑適、簡(jiǎn)約的東方式輕奢生活美學(xué)?;谝陨舷敕ㄎ覀儗⒚褡逦幕幕貧w與地域文化的融合,打造東方式輕奢生活美學(xué),營(yíng)造適宜現(xiàn)代國(guó)人居住的新景觀。
濟(jì)寧新城吾悅首府
在對(duì)場(chǎng)地周邊及內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行詳細(xì)了解,并對(duì)地域文化進(jìn)行深入挖掘的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)師將“筑王府奢境、品運(yùn)河山水”作為場(chǎng)地的設(shè)計(jì)主題,力求在現(xiàn)代景觀語(yǔ)境下,從古代文人的居所生活中擷取靈感,在空間維度上,將運(yùn)河文化與現(xiàn)代人居環(huán)境進(jìn)行融合與重組,營(yíng)造賞、品、問(wèn)、居、修五種人生境界。
白相里 綠水人家
白相里 綠水人家項(xiàng)目位于江蘇蘇州市吳江區(qū),南厙鎮(zhèn),古稱(chēng)簡(jiǎn)村,素有太湖避風(fēng)港之美譽(yù),是舊時(shí)吳江地區(qū)出入太湖的港口、驛站,距今已有千年歷史。位于蘇州太湖新城中部——東太湖旅游度假區(qū)的南厙古村,保留了江南水鄉(xiāng)村落自然肌理的同時(shí),也留存了自明清至今從漁港碼頭鼎盛時(shí)期到農(nóng)業(yè)時(shí)代商貿(mào)蕭條歷史變革的時(shí)代烙印。
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