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阿朵小鎮(zhèn)公共衛(wèi)生間沉默而驕傲,讓游客體驗明快的應(yīng)用場景
阿朵小鎮(zhèn)公共衛(wèi)生間,沉默而驕傲的角色,讓游客體驗明快的應(yīng)用場景,一座城市的體面,讓文化人也開得起市區(qū)的書店; 是在特殊的情況下仍能讓弱勢者有尊嚴(yán)的生活; 是在光鮮的場館建設(shè)時,那些小微的公共服務(wù)設(shè)施同樣被精心設(shè)計和維護——比如一座公共衛(wèi)生間。
沈陽龍湖·云頌示范區(qū)
設(shè)計融合自然現(xiàn)代美學(xué),提煉石、林、水、云之意向,打造現(xiàn)代的藝術(shù)體驗空間,我們希望讓相似的靈魂在這里相遇,形成圈層文化,造奢雅式生活場景體驗;園區(qū)設(shè)計滲透秩序、美學(xué)、藝術(shù)、精神;詮釋一場新時代居住理念。通過精奢的居住品質(zhì),多維的空間營造,極致的藝術(shù)體驗,展現(xiàn)繁華深處一處靜謐留白的時光。以“家”為原點,愿每一次出入的繁華景致使居住者體驗到歸家的寧靜致遠。
南昌新力東園
南昌新力東園項目位于江西省南昌市九龍湖片區(qū),東臨龍虎山大道,北至風(fēng)順西街,西至青原山路、南銜上饒大街。
十堰市太和醫(yī)院武當(dāng)山院區(qū)景觀設(shè)計
設(shè)計中我們研究了建筑風(fēng)格形式和規(guī)劃的整體結(jié)構(gòu),及周邊的環(huán)境特征。目的是在有限的空間內(nèi)結(jié)合現(xiàn)狀道路和地形,營造豐富的公共空間,同時注重景觀的統(tǒng)- -及互動, 并在空間中增加功設(shè)計亮點
禹洲德信云江府
最充沛的情感,往往靜默于山水間,嶺南青山聳翠,小橋流水,是為向往。景觀設(shè)計尊重城市文脈,提煉水鄉(xiāng)記憶,設(shè)計取山形為背景,水靈為氣質(zhì),探尋嶺南水鄉(xiāng)生活雅韻,再現(xiàn)都市山水之境。 整體空間脈絡(luò)以“山水之境”為主題,將場地原生的自然山水融入現(xiàn)代人文的示范區(qū),創(chuàng)造出“自然山水”、“人工山水“、“人文山水”、“寫意山水”的空間序列,在山水相依,藏露有致的游覽視野變化中,探尋憧憬的生活場域。
龍湖,開元晶藍
度假風(fēng)格的水可以有,但不希望過于厚重,包括石材的色調(diào)盡量淺色調(diào)與建筑,于是我們用了淺白色調(diào)拿出基本的框架與建筑米白色調(diào)輝映、在節(jié)點區(qū)域用金屬融合灰調(diào)子呼應(yīng)建筑飄帶的金屬框,灰色調(diào)類似玻璃來調(diào)和白、銅色。整體“延展、淺清、靜奢”的一種調(diào)性!
河源東江灣三期方案設(shè)計
東江灣三期,位于河源東江,是城市未來CBD核心區(qū)域;河源,是東江和新豐江在河源市區(qū)東面交匯,使得整個河源市區(qū)三面環(huán)水,因此得名。在設(shè)計中,通過水的流線串聯(lián)起來的整個場地,就如同一條展望美好未來的星耀長河的時尚新潮。打造一個以水岸文化為主題的概念花園,從建筑和水岸文化抽象出線性元素,營造簡潔現(xiàn)代的設(shè)計風(fēng)格。
佛坪秦嶺大熊貓救護繁育研究基地規(guī)劃設(shè)計
以“大熊貓”作為設(shè)計中的焦點,一切以大熊貓出發(fā),以大熊貓的視覺,大熊貓的需求,大熊貓的心理出發(fā),注重建筑與環(huán)境,綠化與熊貓的融合與溝通,充分重視大熊貓的生理需求,富有功能的空間。在創(chuàng)造其大熊貓硬件環(huán)境的同時,創(chuàng)造出更為完善的大熊貓宜居環(huán)境,使其功能與環(huán)境相互群映,融為一體。
“光·弦”景觀塔方案設(shè)計
由中冶南方設(shè)計打造的“光·弦”景觀塔,作為一個永久性的景觀裝置,成為深圳寶龍公園中標(biāo)方案中的山頂標(biāo)志性建筑。設(shè)計靈活運用了平面和立體兩種設(shè)計語言,通過平面設(shè)計語言中的弧線勾勒出拋物線般的構(gòu)筑形態(tài),方形和圓形的組合構(gòu)成外立面的光影表皮;通過利用立體設(shè)計語言中的正方體和球體進行解構(gòu),形成內(nèi)部穹頂和種植槽。設(shè)計師希望利用這種純粹的藝術(shù)語言,為寶龍公園空置的空間來創(chuàng)造一種極致的藝術(shù)品位,為市民們提供一個沒有具體功能指向性的、完全自由的場所。一個拋物線般“無目的”的空間恰恰才是任何事情都有可能發(fā)生的空間,它激發(fā)著思考和新的開始,是一個不帶任何標(biāo)簽的、同時屬于個人和集體的空間。
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