世界人居

項(xiàng)目位于成都市·青羊區(qū)，在三環(huán)路與成都繞城高速之間，屬于金沙板塊。項(xiàng)目西鄰成飛大道，南臨瑞聯(lián)東路，交通便利；周圍成都婦女兒童中心醫(yī)院，成都實(shí)驗(yàn)小學(xué)，萬達(dá)廣場，龍道室內(nèi)高爾夫俱樂部等類似教育、醫(yī)療、娛樂配套設(shè)施相對完善，生活氛圍濃厚，項(xiàng)目基地距清水河公園 3.6KM 自然資源優(yōu)越。

御江名門設(shè)計(jì)在延續(xù)傳統(tǒng)空間與文化元素的同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)手法營造理想的人居環(huán)境，分別提取“山&形”、“瀑&聲”、“林&影”、“水&韻”、“谷&幽”、“石&勁”的自然元素對應(yīng)“六重”景觀體驗(yàn)空間。我們希望在這里可以“出則有街市繁華、人間煙火；入則有避世寧靜、閑適生活”。四時(shí)之景常伴，繁花似錦縈繞。一處精神歸所，一份詩意生活。

華潤大學(xué)南校區(qū)位于華潤小徑灣項(xiàng)目山地區(qū)域，總占地約12萬平方米（其中4萬平米為后期預(yù)留發(fā)展用地），建筑面積約5萬平方米，其西側(cè)臨山，東側(cè)臨河，面朝大海，具有山、河、海等自然景觀資源。

海綿城市是指城市能夠像海綿一樣，在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”，下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水，需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用。從定義可以看出海綿城市就是解決雨水的“量和質(zhì)”問題，做到合理的滲、滯、蓄、凈、用、排。

蘇州建發(fā)璟萃雅園項(xiàng)目位于歷史千年的木瀆古鎮(zhèn)，具有獨(dú)特的江南古鎮(zhèn)格局和著名園林，本案把中國古典園林的造園手法用到極致，帶您穿越古鎮(zhèn)，走進(jìn)唐詩宋詞的幽雅意境，感受二千五百年的歷史風(fēng)云。

校園室外環(huán)境對孩子的成長已起到日益重要的作用。 生理角度上他們表現(xiàn)出： 自覺性 、獨(dú)立性、創(chuàng)造性 心理角度上他們有： 從眾、向群、好動(dòng)、單純 這個(gè)年齡段學(xué)童處于簡單的心理現(xiàn)象時(shí)期，具有心理上的依存性、心理學(xué)反映的主觀性和心理反映的，社會制約性。 所以兒童對環(huán)境設(shè)計(jì)的要求要迎合生理、心理上的特征。使兒童主動(dòng)改造環(huán)境，誘發(fā)其天生的創(chuàng)造力。環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)保證其生理、心理的健康發(fā)展。 集體交往的同時(shí)又有獨(dú)處的空間，環(huán)境設(shè)計(jì)又保證其行為的安全性，環(huán)境安全至上。

項(xiàng)目位于澄邁縣北部老城鎮(zhèn)境內(nèi)，毗鄰?？谑薪煌ū憬莼緦儆诤？?h生活圈 ?！昂３挝摹苯?jīng)濟(jì)圈——區(qū)域經(jīng)濟(jì)引擎，發(fā)展勢能強(qiáng)勁。澄邁為“海文”經(jīng)濟(jì)圈中的西部產(chǎn)業(yè)發(fā)展板塊。項(xiàng)目總占地面積4639畝，項(xiàng)目分東、西、南三個(gè)片區(qū)進(jìn)行開發(fā)。東片區(qū)項(xiàng)目累積配套逾萬平米社區(qū)商業(yè)，未來可通過永慶大道與西、南片區(qū)進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，給予配套支撐。

七星山旅游度假區(qū)旨在打造國際知名山岳度假體驗(yàn)圣地，本項(xiàng)目作為整個(gè)七星山旅游度假區(qū)的先期示范項(xiàng)目，以集交通、觀光、體驗(yàn)為一體的齒軌觀光火車體驗(yàn)為核心吸引物，打造特色山地旅游交通方式的同時(shí)不斷打響七星山旅游品牌。 項(xiàng)目地位于湖南省張家界市七星山景區(qū)周邊，近張家界市區(qū)和天門山景區(qū)，距離張家界荷花機(jī)場約20分鐘車程，交通區(qū)位優(yōu)越，規(guī)劃面積約1600畝。

秦嶺文化在整個(gè)中華文明體系中具有發(fā)端和母體地位,它的發(fā)展如同”根”一樣從空間的緯度與時(shí)間的經(jīng)度,共同構(gòu)建起中華文化體系.根的體系反應(yīng)了現(xiàn)代生態(tài)景觀的理念,根的宏觀尺度也體現(xiàn)了微觀的綠脈與滋養(yǎng),根內(nèi)部的導(dǎo)管流淌著的是物質(zhì)與能量,生命的誕生和發(fā)展也因此而來.