世界人居

人居錦城峰會位于成都東三環(huán)三圣鄉(xiāng)板塊,作為成都首個人才公寓,項目面對按照成都政策劃分的尖端人才開放。這群人擁有更開闊的視野,和較高的精神需求。因此,設(shè)計師在打造項目的過程中注重表達(dá)國際化的包容精神,為擇址項目的“人才”提供更多的彈性空間,滿足多元化的文化要求。

西方油畫的高級,與中國人文的深厚相碰撞,激發(fā)不一樣的火花。設(shè)計師以西方畫作中的高級色系哲學(xué)為底,提升景觀的視覺質(zhì)感。在景觀場景的打造上,追尋成都本土的生活記憶,將老成都悠閑、自在的生活狀態(tài)融入項目中,并運用先進(jìn)的科技技術(shù),提升園區(qū)生活的便捷性與舒適度,營造現(xiàn)代化智能生活環(huán)境。

項目共分為四個板塊,在整體風(fēng)格現(xiàn)代化統(tǒng)一的前提下,每個地塊植入不同的景觀特色,形成地塊獨有的風(fēng)格。

一、信仰,是精神奔赴下的生命歸宿

設(shè)計靈感來自于中西方藝術(shù)畫作,項目意境處理參考了近代中國畫家趙無極和西方藝術(shù)巨匠梵高的作品。環(huán)境設(shè)計融入光影藝術(shù)氛圍,通過從畫作中提取的高級色系哲學(xué),將色彩應(yīng)用于各個功能空間,打造一步一景、一景一色的藝術(shù)氛圍。

設(shè)計師引入九寨風(fēng)景元素,在場地中應(yīng)用黃龍地區(qū)獨有的高差處理方式,結(jié)合黃龍五彩池的景觀特性,將水景和植物有機(jī)的在此處融合起來,并結(jié)合跌瀑的景觀,構(gòu)成該區(qū)沃野環(huán)抱、密林簇?fù)?、跌瀑流水的動人畫卷?/p>

五彩折光跌瀑宛若一個剛剛蘇醒的孩子,歡呼雀躍地奔流,給人一派空靈翠綠、生機(jī)勃勃的景象,水流跌落而下,激起水花萬朵,如銀珠萬斛,四處拋灑。

“水陸草木之花,可愛者甚繁”,挑臺的設(shè)計使人的觀景角度提高,上設(shè)有深藍(lán)玻璃欄桿,與圍合的茂林繁華相融,呈現(xiàn)幽深浪漫的園林境。

二、生活,是延綿不絕的渴望與追逐

設(shè)計靈感從生活記憶出發(fā),尋找生活的本源——“根”,以及記憶中經(jīng)歷的美好——“旅途”。

“景觀記憶”將從兩個維度展開,第一個維度是城市的記憶,主要有成都的人文、歷史、生活方式等;第二個維度即是人的記憶,有在成都本土逐水而居的幼時記憶,也有留學(xué)、旅途時的西方記憶元素。這一章既有著本土文化的根源,同時又加入了西方現(xiàn)代的生活方式,從而詮釋了“生活記憶,根與旅途”的主題。

設(shè)計師用利落的線條勾勒出空間中多元與高雅,在這里,我們臨水而居,倚亭而坐,盡情沉浸于自然與藝術(shù)結(jié)合下的奧妙無窮。

景觀設(shè)計將市政道路與人行道路之間未充分利用的種植區(qū)變?yōu)橛晁▓@,通過雨水收集池收集、減緩、凈化并滲透街道中的雨水徑流。

閑坐園中,喝一杯清茶,享受暖陽傾灑周身,用心感受身邊的每一件小事,是對生活最大的敬意。

該區(qū)域以“現(xiàn)代氣質(zhì),文化交融”為主題,強調(diào)中西文化在對撞中的交融特質(zhì)。中式文化并不排斥西式文化、海派文化,相反,中國上下五千年的文化一直在東西南北地交融中發(fā)展。今天,從西洋而來的元素、精神、美學(xué),已慢慢成為中式文化的一部分,形成當(dāng)下的、當(dāng)代的新中式生活。

設(shè)計手法上著重于川西文化在場地中的表達(dá),另以文化寫意的方式,體現(xiàn)一種中西融合的精致生活態(tài)度。提取西方的現(xiàn)代簡練與中式的山水意境相互碰撞、延展,在園中每一個角落訴說文化交織的精彩。

清涼的泉水沿著園區(qū)脈絡(luò)滲入不同的主題空間中,起伏的地勢為流水的碰撞孕育了條件,身處園中,眼賞水鏡倒影,耳聽泉水叮嚀,這份景觀帶來的沉浸感不禁令人無法自拔。

“創(chuàng)意未來,人才之居”強調(diào)人才在城市發(fā)展中的重要作用,園區(qū)中配置了為高新人才服務(wù)的一系列配套設(shè)施,從三個方面突顯“人才是實現(xiàn)民族振興、贏得國際競爭主動的戰(zhàn)略資源”。

首先,板塊設(shè)計更強調(diào)科技元素在場地中的應(yīng)用,新技術(shù)與新材料的使用將成為該區(qū)域的設(shè)計亮點;其次,設(shè)計主題以人才的回憶為線索,追憶精英們的歷史與今天;最后,設(shè)計師在園中預(yù)留了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新試點景觀,將創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新從理念到實踐融入小區(qū)。