世界人居

總平面圖

山之形態(tài)——堅(jiān)韌不催

水之格局——有容乃大

考慮到項(xiàng)目場(chǎng)地的展示屬性與空間體驗(yàn)之感，設(shè)計(jì)師利用山水元素打造簡(jiǎn)潔明快的前場(chǎng)迎賓空間，將大區(qū)生活景象移置于展示區(qū)后場(chǎng)花園之中，進(jìn)而詮釋展示區(qū)內(nèi)在鮮活生命狀態(tài)的新精神，是此次設(shè)計(jì)的初衷所在。

以“透--漏--藏”的設(shè)計(jì)手法，營(yíng)造流轉(zhuǎn)變換的空間，進(jìn)而帶來(lái)“一進(jìn)觀山、二進(jìn)理水、三進(jìn)藏園”的空間體驗(yàn)，旨在呈現(xiàn)出張弛有度的景觀空間。

古語(yǔ)有云：“宅以門戶為冠帶”。作為入口的第一視角，門庭溯源東方禮序，采用“以退為進(jìn)”的手法，對(duì)傳統(tǒng)建筑門戶進(jìn)行重新演繹，層層遞進(jìn)，進(jìn)而凸顯出尊貴的歸家儀式感。兩側(cè)山水點(diǎn)綴，一動(dòng)一靜相互映襯，內(nèi)斂而沉穩(wěn)。

移步入庭，通過(guò)“漏、透、藏”的設(shè)計(jì)手法，塑造出“景中景、園中園”的山水意境。水臺(tái)兩側(cè)對(duì)陣骨架喬木，巧妙延伸空間縱深，漫步其中，幽深靜謐，賦予了更多的儀式感。

城有水則秀，居有水則靈。獨(dú)特的四水歸堂設(shè)計(jì)，糅合了所有的場(chǎng)地元素，使空間更有層次性。堂苑鄰水而居，借水之鏡，映射建筑之形態(tài)；借水之靜，呈現(xiàn)水庭清幽之意蘊(yùn)。

“片山有致，寸石生情”，設(shè)計(jì)秉承“師法自然，天人合一”的思想，藉由行云流水般的枯山水，賦予院落幾分禪意韻味。近，則觀山水雅致；退，則享雅客之歡。質(zhì)樸、純粹的室內(nèi)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，凝練傳統(tǒng)元素精華，看似無(wú)聲卻勝有聲。

信步移至后場(chǎng)，空間設(shè)計(jì)從生活體驗(yàn)感出發(fā)，以樹(shù)為界，以水為面，框景出輕松愉悅的生活場(chǎng)所。人性化的臨水躺椅，可親水、賞水、玩水；趣味性的益智親子配套設(shè)施，提供了更多與家人互動(dòng)的生活體驗(yàn)。繞湖而行，臨湖靜思，這里有孩子的歡聲笑語(yǔ)，也有無(wú)處不在的愜意遐想。

取山水之韻

造愜意之居

這里儼然是美好生活的開(kāi)始