世界人居

▲鳥瞰圖

項(xiàng)目背景

綠地安慶新里城翰林公館實(shí)景展示區(qū)項(xiàng)目位于安慶圓夢新區(qū)，新區(qū)作為國家級安慶經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)拓展區(qū)，將打造長江中下游有競爭力的一流開發(fā)園區(qū)，是一座宜業(yè)宜居宜游宜購宜養(yǎng)的產(chǎn)業(yè)新城，此次新里城住宅區(qū)聯(lián)動安慶四中新校區(qū)共同發(fā)展，將會是整個(gè)安慶市的人文標(biāo)桿社區(qū)，本次設(shè)計(jì)內(nèi)容即為新里城住宅區(qū)實(shí)景展示區(qū)，打造社區(qū)主入口及核心景觀，并保留至大區(qū)交付業(yè)主使用。

▲總平面圖

▲平面標(biāo)注圖

▲平面分區(qū)圖

▲鳥瞰圖2

設(shè)計(jì)說明

綠地安慶新里城位于安慶圓夢新區(qū)，項(xiàng)目占地4574㎡，建筑面積120㎡，景觀面積4454㎡。
安徽的“安”字來自安慶，安徽歷史上第一個(gè)書院即位于安慶，她是長江要塞，更是書香門第，與本項(xiàng)目毗鄰的是安慶四中新校區(qū)，其前身可追溯至光緒三年，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。如同百年老校融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和辦學(xué)思想，翰林公館也追溯傳統(tǒng)書院，融于現(xiàn)代人居，外用儒家禮序打造生活儀式感，內(nèi)則遵循文人雅趣重塑意境之美，根植于安慶明清書院的文化底蘊(yùn)，打造現(xiàn)代美好生活場景。
·三進(jìn)院落，歸家之儀
一進(jìn)——高門大院：以石為山，流水淙淙，山高水遠(yuǎn)，書院風(fēng)范；
二進(jìn)——攬?jiān)麻T：進(jìn)入社區(qū)大堂后一道明月照壁，隱約望見第三進(jìn)庭院的古松蒼翠，仿若王維的山居秋暝——空山新雨后,天氣晚來秋.明月松間照,清泉石上流的畫面；
三進(jìn)——松影泉：在二進(jìn)院看到的畫面于三進(jìn)院得覽全貌，繞水而行，拾階而上。
·古往今來，書院傳承
借鑒傳統(tǒng)書院中正禮制的布局，周以繚垣，環(huán)以院墻，化用安慶有名的敬敷書院的主題元素，自敬敷探幽的院門進(jìn)入，曲徑通幽，桃李成蹊，小徑盡頭的蹊成軒與游廊借鑒了敬敷書院的碑廊與花窗，點(diǎn)景流水則化用了安慶四眼井的故事。
·后院一池三山
傳統(tǒng)文人疊山理水，藏修息游，后院以一池三山為主題，加以品種桂花林，暗喻登科折桂點(diǎn)題項(xiàng)目案名翰林公館。

▲實(shí)景圖1

▲實(shí)景圖2

▲實(shí)景圖3

▲實(shí)景圖4

設(shè)計(jì)感悟

舊時(shí)，書院是文人雅士的聚集地，讀書修禮，習(xí)琴治心。

如今，書院是都市人向往的一種生活方式。

為追尋安慶當(dāng)?shù)氐臅悍諊?/p>

前往敬敷書院汲取靈感，

秉承書院的氣質(zhì)，打造書院的空間，

將傳統(tǒng)書院的文化內(nèi)核貫穿在住宅區(qū)內(nèi)，

成為現(xiàn)代人的精神寄托。

▲實(shí)景圖5

▲實(shí)景圖7

▲實(shí)景圖8

▲實(shí)景圖6

主要技術(shù)創(chuàng)新點(diǎn)

安慶人在歷史上學(xué)風(fēng)興盛，至清代推崇宋明理學(xué)，

自成一派，為打造有安慶當(dāng)?shù)貧v史感的人文社區(qū)，

尤其是安放老安慶人的記憶，設(shè)計(jì)初始探訪安慶當(dāng)?shù)囟嗵帟汉蜌v史景點(diǎn)，

全方位地了解感悟當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)，使得設(shè)計(jì)能夠充分融合書院文化，

更準(zhǔn)確的營造空間氛圍，一處古風(fēng)文雅，書院形制的院落，

將現(xiàn)代樓宇與古風(fēng)院落完美融合，既舊又新，

將人文精神融入每處景觀空間，賦予場地特有靈魂。

▲實(shí)景圖9

▲實(shí)景圖10

項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)

項(xiàng)目面積：4574㎡

建筑面積：120㎡

景觀面積：4454㎡

水景面積：85㎡