世界人居

成玉寧出席世界人居智庫在中國園林博物館的成立儀式

記者：21世紀，數字技術滲透到人類生活的方方面面?！皵底种袊苯ㄔO已上升為國家建設的戰(zhàn)略層面。作為“數字中國”的重要組成部分，數字景觀研究與實踐對接國家大數據戰(zhàn)略，從國土空間規(guī)劃到建成環(huán)境綠地系統(tǒng)、風景環(huán)境等，成為人居環(huán)境規(guī)劃建設的基本途徑。由您主導的東南大學數字景觀實驗室（江蘇省城鄉(xiāng)與景觀數字技術工程中心）是我國首個專業(yè)實驗室，而您所任教的東南大學在數字景觀領域開展研究、實踐與教學已將近30年。作為數字景觀發(fā)展的見證人和親歷者，您能介紹一下它的發(fā)展歷程嗎？

成玉寧：數字景觀研究與實踐是“數字中國”國家戰(zhàn)略的重要組成部分，在當代數字化、信息化的影響下，數字景觀成為了風景園林研究、設計與實踐的新方式與前沿領域。

科學研究離不開定性與定量的評價方法，在人居環(huán)境規(guī)劃設計全流程體系中，對環(huán)境數據的采集、分析、統(tǒng)計等一系列技術的支持十分重要，由此也將風景園林規(guī)劃設計從依靠藝術的“感覺”引向依托科學的“知覺”。

數字景觀綜合運用3S技術、物聯傳感、人工智能、虛擬現實等數字技術，對景觀環(huán)境信息進行采集與模擬，在分析評價、規(guī)劃設計、施工管控的全生命周期中調控景觀環(huán)境，高質量地服務人的生活，從而創(chuàng)造出超越傳統(tǒng)、科學與藝術結合的新型景觀。

數字景觀領域的相關研究已持續(xù)近30年，大抵經歷了三個發(fā)展階段。

20世紀90年代前后，AutoCAD的應用開啟了中國風景園林規(guī)劃設計的計算機時代，也能稱之為1.0階段。這一時期，以AutoCAD、3DS及VR(Virtual Reality，虛擬現實)的出現及其應用為代表。

早期的數字化以CAD技術為起點，最大限度地改變了傳統(tǒng)的繪圖方式和出圖方式，不再是定制式圖板、硫酸紙、針管筆，轉而把空間形態(tài)問題置于虛擬的空間中進行研究，用1 : 1的方式來表達規(guī)劃設計的意圖。過去規(guī)劃設計類專業(yè)的圖紙主要依賴經驗積累與人工制圖，是單一角度的，不易修改。CAD的引入開啟了計算機輔助設計新時代，由此擺脫了手繪圖紙單一比例作圖的局限，使繪圖過程更加精準化、高效化；3DS的運用，將傳統(tǒng)手繪三視、軸側與透視圖引向多視點、多維度與動態(tài)推敲設計表達。數字技術介入以后，不僅將設計過程導向易更改，且不再是傳統(tǒng)的基于幾何畫法與建筑制圖、單一模式、單一視角的效果圖展現設計，而是能夠多角度、多層級展現設計過程，靈活度得到了極大的提升。數字景觀1.0階段運用數字化的方法、技術手段代替?zhèn)鹘y(tǒng)的繪圖，將傳統(tǒng)的手繪時代轉變?yōu)槿碌臋C繪時代，初步實現了景觀的數字化，提升了景園規(guī)劃設計工作的效能，這一階段大約持續(xù)了10年。

從2000年開始，隨著地理信息系統(tǒng)的普及，數字景觀不再僅僅是一個數字化的過程與單純的制圖過程。GIS融合了傳統(tǒng)的疊圖法與先進的計算機技術，在統(tǒng)一的地理坐標系中對規(guī)劃設計中的各類數據進行分析計算，在此基礎上逐漸演化而形成不同的應用場景，實現對不同尺度環(huán)境的認知，進一步輔助規(guī)劃設計。GIS的運用與普及與CAD的應用相比，不僅改變了出圖方式，也改變了設計者認知客觀世界的途徑和方法，進而改變了傳統(tǒng)的設計思維，由此開始引導著規(guī)劃設計的科學化，引領著數字景觀的2.0階段。中國傳統(tǒng)文化講究因地制宜，那么如何實現現代科學的語境下的因地制宜？GIS提供了一個很好的支撐條件與途徑，能幫助我們科學地認知生態(tài)環(huán)境，并精準地評價。這一時期，以3S(RS、GIS、GPS)、復雜空間建模、增強現實(Augmented Reality，AR)為代表的一系列數字技術的出現及應用推動了定量、定位與定性研究。在數字技術的輔助下，設計師可以在動態(tài)連續(xù)的三維空間中開展景園規(guī)劃設計工作。

2020年前后，數字景觀逐步進入了3.0階段。這個階段不是VR，也不是AR，是XR，就是拓展式的增強虛擬現實技術。如今，數字化的手段越來越多樣，其中，優(yōu)勢性較強的數字孿生技術能夠通過數字的方法來映射一個客觀的世界，既包括規(guī)劃設計前后的客觀存在，也包括改造后的狀態(tài)模擬，更有改造進程中的設計環(huán)境本身的動態(tài)變化。所以這是一次大的突破，是真正意義上接近設計本體的數字景觀革命。3.0時期數字景觀領域正在取得全面的突破，以數字孿生景觀與XR等技術為引擎，實現了數字景觀實時、動態(tài)、精準映射人居環(huán)境的生態(tài)與形態(tài)，也實現了客觀景觀環(huán)境與虛擬景觀空間的同步，數字景觀與客觀環(huán)境進入“虛實相生”的新階段，這標志著數字景觀理論、方法與技術正在走向成熟。

記者：您剛才提到數字景觀3.0是真正意義上“接近設計本體”的一次革命，請問“接近設計本體”具體指什么？

成玉寧：接近設計本體，指更接近于設計的本質。所謂事物的本質，以我從事的數字景觀而言，其實我們沒有創(chuàng)造任何物種，也不能改變規(guī)律，只是把既有的材料，包括山水、樹木、花草等客觀存在的所有要素，通過人工重組，改變了它們的位置和相對關系，便產生了完全不一樣的新的生命體系，這一體系既包括形態(tài)要素，也包括生態(tài)要素。所以，從這個意義上看，不同尺度的景觀設計的本質實際上是在重組我們的環(huán)境，依據客觀條件的屬性，按照人類使用空間的愿景，把自然的素材、人工的素材重新應用到新環(huán)境中。所以風景園林是人化的自然，其本質并不改變自然本身的規(guī)律，而是由于人工智慧的介入，使其與純粹的原初的自然有了質的不同。自然與物種創(chuàng)造了秩序，而設計師是利用規(guī)律，利用既有的客觀條件來營造一種新的環(huán)境體系，這種新秩序就是設計的本質。過去我們把設計理解為創(chuàng)造，設計的確是有一定創(chuàng)造性的，但如何理解設計的創(chuàng)造？這跟繪畫、雕塑這類純藝術不完全一樣，也與物理科學的研究不同，它并非完全遵循客觀的物理的定律。今天我們設計的環(huán)境，如天上的降水，地面形成的徑流、匯流，都是按照客觀的規(guī)律進行的，雖然總體趨勢，如蒸發(fā)等無法被人為改變，但是可以人為改變水流的方向、水流的速度，也可以改變它在一定區(qū)域內停留的秩序。數字景觀不是單純地依賴靈感、“拍腦袋”、天才式的設計思維，而是強調有根據的設計，突出因果關聯。直接指向的是環(huán)境的客觀變化規(guī)律，更多地揭示事物發(fā)展的趨勢。所以，數字時代的設計思維更具系統(tǒng)性、動態(tài)性和連續(xù)性，景觀規(guī)劃設計的認知、思維、比選全過程均發(fā)生了改變，注重謀求對包括自然環(huán)境在內的場所形態(tài)與生態(tài)的協同共生，通過環(huán)境的生態(tài)敏感性評價，合理調控建設強度與土地利用，實現對自然環(huán)境的可持續(xù)利用，形成人居環(huán)境生態(tài)與形態(tài)的有機統(tǒng)一。

記者：伴隨數字化、信息化在農業(yè)農村社會發(fā)展中的應用，農民現代信息技能的不斷提高，數字鄉(xiāng)村成為農業(yè)農村現代化發(fā)展和轉型進程中的一支重要力量。振興鄉(xiāng)村，需要用好現代信息技術，解放和發(fā)展數字化生產力，充分發(fā)揮數據生產要素的作用。請問數字景觀3.0如何服務鄉(xiāng)村建設，助力鄉(xiāng)村高質量發(fā)展？

成玉寧：中國經濟的快速發(fā)展驅動了城鄉(xiāng)環(huán)境巨變，給人居生態(tài)景觀環(huán)境規(guī)劃設計與高質量發(fā)展帶來了空前的機遇與挑戰(zhàn)。

數字孿生景觀是3.0時期數字景觀的新發(fā)展，由此數字景觀的價值將不止于提升工作效能與創(chuàng)建更加便捷的工作環(huán)境，更能夠上升到規(guī)律層面，探究風景環(huán)境的生成機制，從自然過程、空間構成兩個維度融合引導景觀系統(tǒng)的生成。數字孿生不僅構建了數字景觀環(huán)境，且能夠加載融合諸如地理信息數據、空間建模數據、圖像影音數據、文本信息數據、傳感器數據等多源異構數據。與依托Revit平臺、在同一空間中解決多工種協同問題的建筑信息模型(Building Information Modeling，BIM)不同，數字孿生景觀的實現渠道具有多樣性與開放性，基于 GIS、Web、UE等均可二次開發(fā)數字景觀孿生平臺，滿足不同的用途需求。助力鄉(xiāng)村振興，我們團隊基于HTML技術構建了全流程數字孿生鄉(xiāng)村生態(tài)景觀數字化應用平臺，面向城鎮(zhèn)生產、生活、生態(tài)空間的研判，可提供全尺度的鄉(xiāng)村空間信息及相應的計算分析功能，并輔助劃定生態(tài)保護紅線、永久基本農田保護紅線、城鎮(zhèn)建設邊界，實現鄉(xiāng)村全要素信息呈現與可視化管控。

記者：鄉(xiāng)村振興，關鍵在人，建設宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村，基礎是規(guī)劃。為給鄉(xiāng)村送才送智，提高村鎮(zhèn)規(guī)劃建設管理水平，促進村鎮(zhèn)“點、線、面”全方位科學發(fā)展，解決基層規(guī)劃專業(yè)技術力量不足、規(guī)劃落地“最后一公里”等問題，很多地方啟動“規(guī)劃師下鄉(xiāng)”活動，希望共繪美麗鄉(xiāng)村新藍圖。您對此有何看法？

成玉寧：鄉(xiāng)村振興，規(guī)劃先行。我國城市化率已接近65%，城市規(guī)劃師的工作開始逐步由城市轉移到鄉(xiāng)村，但鄉(xiāng)村有自己的特點，不能延續(xù)城市規(guī)劃的方法。我覺得“規(guī)劃師下鄉(xiāng)”這樣的事情可能要慎重，因為鄉(xiāng)村遵循的規(guī)律跟城市不一樣。鄉(xiāng)村規(guī)劃不僅是對規(guī)劃師綜合能力的巨大挑戰(zhàn)，還需要面臨思維方式的轉變。城市規(guī)劃涉及法律條文多、規(guī)范多，具有很強的科學性，而鄉(xiāng)村規(guī)劃是在鄉(xiāng)村地區(qū)對山、水、林、田、建筑、景觀的一種綜合性的策劃設計，規(guī)范相對比較少，是藝術與科學的統(tǒng)一。

統(tǒng)籌構建鄉(xiāng)村的“三生”空間，是以三生融合為基礎目標的，鄉(xiāng)村的生態(tài)空間作為本底，鄉(xiāng)村的生產是實現產業(yè)和經濟發(fā)展的主要目標，鄉(xiāng)村的生活則是居民生存的必要條件。這與城市完全不同，城市是以人類的生活為主要目的；城市的生態(tài)也是在有限空間中進行規(guī)劃的，不可與鄉(xiāng)村比擬；城市的生產活動，是以人的意愿為主的工業(yè)生產及服務等二三產業(yè)，與以第一產業(yè)為主的鄉(xiāng)村也有較大差異。農業(yè)不僅生產了物質，也改變了環(huán)境，例如所有的農作物都有碳匯效應，農作物中的碳最終又會以有機質分解的形式回歸到環(huán)境中去。鄉(xiāng)村與城市完全不一樣，相應的規(guī)劃方法也有比較大的差異。但是鄉(xiāng)村里面的人居環(huán)境部分，如大規(guī)模的村鎮(zhèn)建設，其空間的集約化利用、居民的分布和聚集、相關基礎設施的配套，的確跟小型城市有相似性，但與大城市會有不同，這些不同點主要體現在生態(tài)與生產方面，這是與城市完全不同的。所以我們不能簡單地提“規(guī)劃師下鄉(xiāng)”，需要認真解讀、仔細約定。社會上偶爾聽到有人調侃說“規(guī)劃是禍害完了城市去禍害鄉(xiāng)村”，這不是空穴來風，也不是聳人聽聞，現在的確已經能看到有的鄉(xiāng)村逐漸城市化的痕跡，在一定的時期內他們可能是農村在走向現代化、在消除城鄉(xiāng)差別時的典范，但是從長期來看，這些不應當成為中國農村的范本。中國的鄉(xiāng)村應該和自然環(huán)境、經濟發(fā)展休戚相關。當代鄉(xiāng)村空間增長點有它的特點，不應當簡單地延續(xù)城市規(guī)劃的發(fā)展路徑改造鄉(xiāng)村。在新農村建設中，我們看到了祖國大地崛起了一批新城市，在這樣一批新鄉(xiāng)村建設中原始生產生活環(huán)境被改變了，甚至村落空間形態(tài)也被改變了，我們在贊嘆農村空間變化的同時，不得不說這也是鄉(xiāng)村發(fā)展過程中的憾事。

城市規(guī)劃師要明確理解自己所服務以及能服務的內容，他們對鄉(xiāng)村的生活空間可以有規(guī)劃，而鄉(xiāng)村的生態(tài)空間和生產空間則不是一般規(guī)劃師能勝任的，得是農業(yè)規(guī)劃師，他們要具備扎實的農業(yè)知識和技能，包括農業(yè)生產、農村經濟、農業(yè)政策、農業(yè)市場、農村社會等方面的知識；他們也需要了解農業(yè)生產的技術和管理方法，掌握農業(yè)產業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)，了解農村經濟的基本運作機制和政策法規(guī)，熟悉農業(yè)市場的供求關系和價格變動規(guī)律，掌握農村社會的文化、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等方面的情況。

習近平總書記的“兩山”理論、倡導的生態(tài)文明思想、提出的“水稻田也是生態(tài)濕地和美景”理念等等，都是針對鄉(xiāng)村而言的，國家領導人有這樣的戰(zhàn)略和認識，規(guī)劃師自身如果沒有從專業(yè)的角度很好地理解，是不能被接受的。規(guī)劃是科學，規(guī)劃是生產力，做好鄉(xiāng)村規(guī)劃是每一個規(guī)劃師與設計師的職責所在。

記者：產業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的首要任務，也是留住村民、吸引各類發(fā)展要素聚集必不可少的因素，是村莊持續(xù)發(fā)展的內生動力。進入國土空間規(guī)劃時代，村莊產業(yè)發(fā)展面臨著生態(tài)文明建設、高質量發(fā)展和現代化治理等新要求，請問在此背景下，怎樣做好鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展的規(guī)劃？ 

成玉寧：鄉(xiāng)村的產業(yè)規(guī)劃一定是自然優(yōu)先。大江南北，南方長稻子、北方產麥子，為什么農作物不同？干旱的、寒冷的地區(qū)與濕度大、氣溫高的地區(qū)，產的又不一樣。這都是由大自然決定的。了解生態(tài)、了解自然規(guī)律的人都知道，中國幾乎涵蓋所有氣候帶，從熱帶到寒帶，期間過渡了亞熱帶、暖溫帶、寒溫帶等，老祖宗就知道“宇共九州”，先秦的書《周禮》《墨子》中都有記載，天下分作九州，九州有不同的土壤、不同的植物、不同的人、不同的文化。這不是人為規(guī)劃的，是大自然長期進化的結果。一方水土養(yǎng)的不僅僅是養(yǎng)一方人，還養(yǎng)了一方風景，這一方風景就有存在的規(guī)律，所以，我們不僅要研究人的尺度，也要去研究自然本體。自然的尺度就是研究更大尺度下的自然分布及其規(guī)律，包括植被、氣候等。

自然決定了產業(yè)結構，產業(yè)結構從某種意義上講，會伴生和延伸出人的生存方式。為什么二人轉是東北的？為什么廣東有喝早茶的習慣？這些都是由環(huán)境決定的。所以自然優(yōu)先是決定一切的，然后才是對應的生存方式。廣東的農民跟大興安嶺的農民，就不是一種狀態(tài)，因為他們的生活條件不一樣，勞作方式不一樣，連娛樂形式都不一樣。

城鄉(xiāng)規(guī)劃也不例外，是給一方百姓服務的。如果脫離社會土壤，任何東西都沒有生命力。水稻之父袁隆平，為什么要去海南育種，而不是在湖南？因為與湖南相比，海南的氣候條件更適合育種。袁隆平的偉大之處，在于他尊重客觀規(guī)律。所以鄉(xiāng)村的產業(yè)規(guī)劃一定要尊重客觀規(guī)律，自然優(yōu)先。

記者：鄉(xiāng)村不僅是一個生存空間，也承載著獨特的鄉(xiāng)土文化與生活理念，請問如何營造獨具特色的鄉(xiāng)村空間，將鄉(xiāng)村文化的顯性表達和隱性傳承合二為一？地域性特征在鄉(xiāng)村景觀建設中怎樣傳承與應用？

成玉寧：鄉(xiāng)村規(guī)劃是鄉(xiāng)村建設的施工圖。規(guī)劃的過程中需要充分尊重農民的意愿，并考慮當地經濟社會發(fā)展情況，注重實用性，也要盡量保持鄉(xiāng)村獨特的風貌，留住村莊的鄉(xiāng)情味和煙火氣，防止“千村一面”。

鄉(xiāng)村振興所面臨的一個重要問題是很多地方將鄉(xiāng)村當作城鎮(zhèn)來建設，在這一過程中極少傳承地域性特征。鄉(xiāng)村景觀地域性傳承牢牢把握地域性文化和地理特征，根據不同地域來確立設計及建造方案；在現代鄉(xiāng)村景觀建設中，應用各種創(chuàng)新設計手法來完善和提升景觀設計，這對于振興鄉(xiāng)村經濟和改善鄉(xiāng)村環(huán)境具有重要意義。

我們所處的環(huán)境分成兩大類，一類是自然環(huán)境，不以人的意志為轉移，受制于自然過程和自然規(guī)律；一類是建成環(huán)境，鄉(xiāng)村和城市都屬于建成環(huán)境，是人按照使用的訴求人為地改造自然肌理，甚至部分改造了存在的形態(tài)，即空間。鄉(xiāng)村是建成環(huán)境的一種，所以它是以人為中心，以人的生活生產為中心，包括了其他生物種生存和延續(xù)在內的生態(tài)系統(tǒng)，不止是滿足人的需求，還滿足了其他生命的共同存在。鄉(xiāng)村環(huán)境與純自然是不同的，所以不能忽略鄉(xiāng)村的特點，也不能忽略城市和鄉(xiāng)村的差異。

鄉(xiāng)村景觀生態(tài)具有平衡型、開放性、異質性三個基本特征。我們需要追求的是生態(tài)和形態(tài)的耦合關聯，形態(tài)是外化的，生態(tài)是內在的，自然而然外化內在的結局是最理想最有機的，不是單純的人為營造，也不是按照傳統(tǒng)的規(guī)劃邏輯建構鄉(xiāng)村，再融入第二自然，或者是狹義的景觀構造，我不認為這是村落或者鄉(xiāng)村應當走的路徑，更多的還是應該將“三生”空間有機結合。所以保護生態(tài)環(huán)境，充分利用自然做功、科學評價、適度改造，這樣可能能夠實現鄉(xiāng)村景觀的科學規(guī)劃。我個人認為生態(tài)與形態(tài)之間的耦合是鄉(xiāng)村必須走的自然之路，最終還是以生態(tài)為本底，而這個生態(tài)，包含自然生態(tài)，也包括人工干預的生態(tài)，對于中國鄉(xiāng)村而言，不光應該有大面積的生態(tài)空間，還要有大面積的生產空間，要解決14億人吃飯問題?！叭惫δ苤械纳鷳B(tài)和生產，我覺得是鄉(xiāng)村景觀環(huán)境的最基本特征。

所以無論是外部還是整體特征，或者鄉(xiāng)村本體，空間本身的營造也是以彰顯地域性為重要的工作抓手。如浙江許家山村，是全部用石頭建在山上的村落，也被稱之為石頭村，原本希望把老百姓遷走，把石頭村改造后給城里人住。當然這是一個良好的愿望。事實上在系統(tǒng)考察時，我們發(fā)現這個始建于宋代的村子，非常巧妙地運用石頭，大大小小的堆砌形成的建筑形態(tài)非常自然，也很有意思。因為村落位置靠近海邊，我們研究其發(fā)展時，沒有延續(xù)傳統(tǒng)的景觀路徑，而是把生產景觀化，把鄉(xiāng)村特色化，讓村民們在有機更新中還能夠延續(xù)著祖先耕種的邏輯、耕種的土地發(fā)展，而不是讓村民搬出這片大山，把大山交給城里人。所以，我們更多應當結合既有的生產和生活營造鄉(xiāng)村特色空間，重新延續(xù)原來的肌理，延續(xù)傳統(tǒng)的建筑結構技術和方法，我們還希望很好地保留不同時期的建筑。我不認為鄉(xiāng)村都應該統(tǒng)一通過規(guī)劃整理到特定的時代，這樣反而會使村落凝固在特定的時段，失去了一個鄉(xiāng)村的發(fā)展應該有延續(xù)性，這個村落更新過程中也是這樣，延續(xù)傳統(tǒng)的建筑手法和特征，但還是希望有自己的印跡和邏輯。通過這樣的方法改變生產方式，改變農業(yè)結構，讓老百姓繼續(xù)在這里過詩意棲居的生活。

記者：“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標綱要提出，實施鄉(xiāng)村建設行動。把鄉(xiāng)村建設擺在社會主義現代化建設的重要位置，優(yōu)化生產生活生態(tài)空間，持續(xù)改善村容村貌和人居環(huán)境，建設美麗宜居鄉(xiāng)村；黨的20大對全面推進鄉(xiāng)村振興作出戰(zhàn)略部署，提出要“建設宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”；今年中央1號文件也首次提到了“和美鄉(xiāng)村”，并特別強調要扎實推進宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設。請問您心目中的未來鄉(xiāng)村是什么樣的？

成玉寧：我理解的鄉(xiāng)村應當屬地化非常鮮明，它在什么地域，其特征是自然而然的，不是我們人類強加給它的。人類能做的，就是在遵循自然規(guī)律的前提下，讓鄉(xiāng)村更有序、更有機、更高產。

人多地少是我國最基本的國情之一，人地矛盾成為制約我國農村經濟發(fā)展的根本性問題。所以對于單位土地的人口密度壓力比較大的國度而言，農業(yè)用地的高效化是非常重要的。為什么國家要花大力氣把被無序侵占的耕地清理出來，園林綠化的用地也要還耕，這是有戰(zhàn)略意義的，無農不穩(wěn)。這樣做既是為了增加糧食和農產品的產量，以滿足人民的需求和改善國家的糧食安全狀況，同時，也可以促進農村經濟的發(fā)展，提高農民的生活水平。

我說的屬地化不是行政區(qū)劃的屬地化，是自然區(qū)劃的屬地化，是針對自然要素分異規(guī)律的區(qū)域劃分，由自然的降水、氣候、年積溫、地貌、土壤、植被等一系列客觀條件決定。一般來說，吃棒子面的地方不會種稻子，種稻子的地方不適合去生產玉米。稻旱兩季在江南某些具備條件的地方可以有，但在其他地方是不太適合的。在了解自然要素發(fā)生發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上，開展自然區(qū)劃研究，可以為農業(yè)生產發(fā)展、資源合理分配與生態(tài)文明建設等提供科學指導與參考。現在快速發(fā)展的3S技術提供了愈加豐富的地理空間數據和分析方法，也可以為進一步完善我國各項區(qū)劃方案提供良好數據與方法支撐。