世界人居

韓城古城旅游規(guī)劃總鳥瞰圖

運(yùn)用中國(guó)古典園林造園手法，打造生態(tài)秀美園林式水城

項(xiàng)目背景

韓城作為國(guó)家第一批歷史文化名城，《歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》（2012）中對(duì)不同層面以及范圍的歷史遺存做出了相應(yīng)的保護(hù)控制要求，包括建筑高度、建筑風(fēng)貌人口控制等。
項(xiàng)目以古城修復(fù)與規(guī)劃為背景實(shí)施，為古城及當(dāng)?shù)貛?lái)保護(hù)修復(fù)和合理的旅游開發(fā)
具體保護(hù)修復(fù)內(nèi)容∶
（1）原址復(fù)建古跡∶古船碼頭、城門、甕城、南門、北門、東門、西門、市樓、牌坊闖王行宮、縣衙、官學(xué)、汪平書院、中營(yíng)廟太徽宮、角樓、馬面城墻、教場(chǎng)、社稷壇、邑屬壇。
（2）改建擴(kuò)建古跡∶圓覺寺、慶善寺、九郎廟、私塾、狀元府、社學(xué)。
（3）遺跡保護(hù)建筑∶文廟、東營(yíng)廟、城隍廟、北營(yíng)廟、毓秀橋。

韓城古城旅游規(guī)劃總平面圖

一環(huán)四軸、五幫一會(huì)、三十六景、七十二街

設(shè)計(jì)說(shuō)明

    韓城古城旅游規(guī)劃項(xiàng)目設(shè)計(jì)以保護(hù)與改造為原則對(duì)韓城古城做系統(tǒng)的主題性古城文化規(guī)劃，對(duì)韓城古城在中國(guó)傳統(tǒng)文化上、現(xiàn)代人文休閑上做系統(tǒng)的規(guī)劃提升將黃河水城商幫韓城，黃河文化秀美水城，商幫韓城多彩人文作為主體在韓城古城營(yíng)造一種“自在”的氛圍，通過(guò)古城平凡的慢生活，感受吃喝玩樂(lè)的自在體驗(yàn)，通過(guò)宗教，祭祀等活動(dòng)，追求精神層面的自由自在，穿梭在古城中，感受古城特有的氣息，體會(huì)行走的自在，通過(guò)深度旅游停下來(lái)感受美食，住宿感受，體驗(yàn)人生的大自在。對(duì)韓城古城設(shè)計(jì)提升形成獨(dú)具辨識(shí)度的城市形象，積淀千年的文化引擎是韓城古城發(fā)展的生命線，設(shè)計(jì)陜西最具古城文化特色的旅游目的地，中國(guó)商幫堂會(huì)文化旅游目的地，中國(guó)國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地，打造5A級(jí)景區(qū)，打響韓城國(guó)家歷史文化名城品牌，形成陜西地區(qū)周末前度及深度旅游體驗(yàn)的目的地。

規(guī)劃設(shè)計(jì)原則：
1.保護(hù)歷史真實(shí)教體的原則。堅(jiān)持原真性，保護(hù)歷史文化遺存本來(lái)的真實(shí)歷史原物
2.保護(hù)歷史格局、増加功能空間的原則。保護(hù)和延續(xù)古城風(fēng)貌特點(diǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)城市的傳統(tǒng)文化。
3.保護(hù)利用、創(chuàng)新體驗(yàn)的原則。將新老建筑有機(jī)的結(jié)合一體，形成全新時(shí)尚的街區(qū)建筑。

百姓廣場(chǎng)效果圖

    設(shè)計(jì)以百姓廣場(chǎng)為主題，南側(cè)引入老集市的功能，北側(cè)設(shè)廉政廣場(chǎng)與戲樓，進(jìn)行小型審案演出中部設(shè)計(jì)鼓樓與圓覺晨鐘遙相呼應(yīng)，整體營(yíng)造出一副古城百姓公共生活的祥和畫面

教場(chǎng)效果圖

    校場(chǎng)位于南城門外，其歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，建筑風(fēng)格以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期建筑為特點(diǎn)，依據(jù)傳統(tǒng)官式建筑風(fēng)格加入民居建筑要素，采用圍合、半圍合的空間院落布局形式，在景觀處理手法中加入了旗幟等軟景，塑造古代兵營(yíng)操練的場(chǎng)景

城墻效果圖

    城墻在原有基礎(chǔ)上復(fù)原部分殘墻面間，斷式布局，形成斷斷續(xù)續(xù)的空間結(jié)構(gòu)，城的東西南北四個(gè)入口復(fù)原四座城門，依據(jù)城墻的基本特性，在城區(qū)南側(cè)入口設(shè)置正樓、箭樓、二重樓、城墻外側(cè)間段設(shè)置馬面，城墻頂部局部設(shè)置警亭，以滿足城墻原功能性需求，城墻外壁采用青磚材質(zhì)，有利于城墻保護(hù)

護(hù)城河水景效果圖

護(hù)城河復(fù)建部分城墻新建城門城樓以及周圍的護(hù)城河水景公園，通過(guò)綠化和水景的營(yíng)造設(shè)計(jì)，恢復(fù)護(hù)城河水景的大氣和幽美

堂會(huì)效果圖

    雅集自古有之，作為文人雅士吟詠詩(shī)文，議論學(xué)問(wèn)的機(jī)會(huì)就是堂會(huì)，也算是雅集的一種形式，曲藝名家們集會(huì)演唱是文人巨賈們所熱衷的風(fēng)雅之事，他讓我們看到，就是人們追求美好生活與精神享受的一種生活觀念。

圓覺寺效果圖

圓覺寺韓城八景之一，原有建筑組群為三進(jìn)院落，現(xiàn)在原空間格局的基礎(chǔ)上建大店，牌坊等形成七進(jìn)院落空間。

牌樓效果圖

圓覺寺七進(jìn)院落第二層牌樓

商幫文化街區(qū)效果圖

商幫文化街區(qū)融合現(xiàn)代時(shí)尚元素做水景幕門

馬幫文化街區(qū)效果圖

建筑街區(qū)著重展示馬幫文化配合馬幫文化雕塑小品塑造馬幫文化風(fēng)格

美食街效果圖

    在原有的街區(qū)空間的基礎(chǔ)上，進(jìn)行空間梳理，通過(guò)增加各種類型的院落空間、連廊等灰空間，以滿足使用功能及娛樂(lè)功能的需求美食街及娛樂(lè)功能區(qū)水路貫穿，增加游玩的趣味性

鹽幫會(huì)館效果圖

鹽幫會(huì)館的設(shè)計(jì)在南門翁城外入口處設(shè)置鹽邦會(huì)館和鹽幫客棧，鹽幫為四大商幫之一，此處為陜北和山西的鹽商做生意的和新的，因此在此形成鹽幫文化。會(huì)館建筑風(fēng)格汲取山西、陜北、關(guān)中的建筑風(fēng)格，形成空間，院落結(jié)構(gòu)，以滿足功能鹽商交易的需求

韓城龍門書院效果圖

    在原地址上復(fù)原書院，根據(jù)韓城縣志記載，書院布局為修講堂五間左右，齋房共24間，號(hào)房東西各12間。中門匾題“騰蛟起鳳”東西有角門，前為大門，后門房四間，宅內(nèi)東西廂房各3間，后樓五間。原“汪平”命名。后改名龍門書院。

設(shè)計(jì)感悟

項(xiàng)目找出一條適合韓城古城旅游發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與民生經(jīng)濟(jì)相融合的旅游產(chǎn)業(yè)新模式——打造基于旅游產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)三位一體的淺度假與深度旅游體驗(yàn)產(chǎn)品。挖掘特色文化資源，增強(qiáng)旅游度假目標(biāo)客戶吸引力。再現(xiàn)古城生活，完善旅游服務(wù)配套，全面引領(lǐng)古城復(fù)興。豐富古城業(yè)態(tài)，大力發(fā)展周末淺度假及深度旅游體驗(yàn)。

主要技術(shù)創(chuàng)新點(diǎn)

提綱挈領(lǐng)、以面托點(diǎn)、以點(diǎn)串線、全面提升
以古城肌理為線索，以各個(gè)歷史文化遺存為節(jié)點(diǎn)，相互結(jié)合，相互襯托
以東西、南北兩條主軸為核心，構(gòu)成整個(gè)項(xiàng)目的綱領(lǐng)和結(jié)構(gòu)為骨架
以各個(gè)歷史遺存及文化節(jié)點(diǎn)相互依存、相互串聯(lián)，組成整個(gè)古城的文化之旅、宗教之旅、民俗之旅
通過(guò)古城區(qū)內(nèi)軸線、文化節(jié)點(diǎn)、景觀系統(tǒng)、演藝活動(dòng)等內(nèi)容共同提升整個(gè)景區(qū)的吸引力